Makalah Pupuh

PUPUH

MAKALAH

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Tugas dari Mata Kuliah Sastra Sunda Pada Program Studi Pendidikan Kewarganegaraan

               Dosen Pembina   : Dr. Hj. Iis Ristiyani M.Pd

 Disusun Oleh :

             Nama          : Lan Lan Risdiana

             NPM           : 01020201080192

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SURYAKANCANA

CIANJUR

2011

BAB I

PENDAHULUAN

1.1         Latar Belakang

Seni pupuh merupakan gabungan seni sastra dan lagu sunda yang saat ini berjumlah 17 jenis pupuh. menurut informasi dari artikel yang di tulis oleh Heri Herdini salah seorang dosen Karawitan STSI bandung, bahwa seni pupuh Sunda pada abad 17-18 masehi mendapat pengaruh dari Mataram. oleh karena itu mataram memiliki otoritas politik di daerah Priangan, terlepas benar atau salah data tersebut namun pengaruh budaya Mataram telah memberikan warna terhadap seni budaya Sunda, Khususnya seni pupuh Sunda.

Menurut beberapa informasi sejarah, pada saat itu seni pupuh banyak digunakan di kalangan tertentu dalam hal ini kaum elit Sunda. pada zaman kolonial seni pupuh digunakan sebagai alat surat menyurat, pidato para kaum menak namun sesui dengan beriringnya zaman atas para kreator seniman Sunda seni pupuh dikembangkan ke beberapa jenis kesenian tradisi Sunda. Misalnya Cianjuran, Cigawiran, Ciawian, Wawacan, Gending Karesmen, dan lain-lain. walaupun pupuh Sunda memiliki pengaruh dari mataram tetapi dari segi musikalitasnya dalam hal ini lagu sangat berbeda dengan tembang di Jawa.

1.2         Tujuan Panulisan

a.    Memenuhi salah satu tugas dari mata kuliah Seni Sunda pada semester 4 program studi Pendidikan Kewarganegaraan

b.    Menguraikan lebih dalam dan rinci tentang 17 pupuh beserta perkembangannya.

c.    Mendeskripsikan tentang tema dari 17 pupuh beserta laras dan gerakannya dari tiap-tiap pupuh

BAB II

PEMBAHAHASAN

2.1     Pengertian Pupuh

Pupuh berasal dari bahasa Sunda yaitu Pepeuh adalah bentuk puisi tradisional bahasa Sunda yang memiliki jumlah suku kata dan rima tertentu di setiap barisnya. Terdapat 17 jenis pupuh, masing-masing memiliki sifat tersendiri dan digunakan untuk tema cerita yang berbeda.

Pupuh adalah bait, aturan, lagu, tembang, puisi jawa lama, pola penyusunan syair  dan aturan-aturan puisi jawa lama dalam menyusun syair yang dugunakan untuk lagu-lagu tembang.

Pupuh terikat oleh guru wilangan dan guru lagu. Guru wilangan adalah patokan jumlah baris dari tiap  bait serta jumlah suku kata/vokal dari tiap bait. Guru lagu adalah patokan suara vokal dari ujung tiap bait. Pupuh Sunda jumlahna tujuh belas.

2.2     Pembagian Pupuh

Pupuh Sunda dibagi menjadi 2 bagian, yaitu :

a.    Sekar ageung (pembagian lagunya macam-macam) contoh: Kinanti, Sinom, Asmarandana, dan Dangdanggula (disingkat jadi KSAD)

b.    Sekar alit (pembagian lagunya sejenis) contoh Balakbak, Durma, Gambuh, Gurisa, Jurudemung, Lambang, Ladrang, Magatru, Maskumambang, Mijil, Pangkur, Pucung, jeung Wirangrong. Tiap Pupuh mempunyai patokan guru wilangan dan guru lagu serta tema.

2.3     Pengelompokan Pupuh

a.    Sekar Kawi/kakawen:dari puisi India = macasa. Lagu/wawacan (Jawa Kawi)

b.    Sekar Ageung/macaro lagu/tembang gede

c.    Sekar Tengahan/macatri lagu/sekar dagelan

d.   Sekar Alit/macapat lagu/tembang cilik (asmarandana, dangdanggula, durma, kinanti, mijil, pangkur, pucung, dan sinom)

2.4     Perkembangan Pupuh Sunda

a.  Dalam Bentuk Cianjuran

     Cianjuran atau asal istilahnya seni mamaos, merupakan salah satu seni Sunda yang berasal dari Cianjur. Salah satu bentuk pupuh yang digunakan dalam lagam cianjuran ini misalnya dalam pupuh dangdanggula :

Wus anglirik satukebing langit

Sampun ngaran, rat miring buana

Siluman sileman kabeh

Dasaring samudra gung

Boten Wonten ingkang linuwih

Kangkaya ing sangnetra

Kusumaning ayu

Mapan ningal niting alam bumi gonjing

Isinen tan anan keri

Mung paduka ing netra

     Ini merupakan salahsatu bukti bahwa pupuh sunda bisa diterima oleh orang-orang tembang.

b.   Dalam Bentuk Ciawian

     Ciawian merupakan salah satu kesenian Sunda yang berasal dari Ciawi Tasik Malaya. Bentuk ciawian hanya dbawakan oleh vikal saja lagu-lagunya pun umumnya dalam laras salendro tetapi untuk pola syair menggunakan pola pupuh salah satunya dalam pola pupuh kinanti lagam ciawian sebagai berikut:

Kunur diawur ku kunur,

Duit diaur kuduit

Beas di awur ku beas

Cai I awur ku cai

Wadah ninggang ka parancah

Kitu nurutkeun talari

c. Dalam Bentuk Cigawiran

     Cigawiran adalah salah satu jenis seni suara sunda dalam bentuk tembang. Kesenian ini lahir di daerah Cigawir Garut. Yang merupakan lahir dari daerah pesantren Cigawir. Yang memiliki fungsi untuk pembelajaran agama, banyak menggunakan laras pelog, madenda, dan salendro, pola sastranya menggunakan pupuh misalnya dalam lagu Cigawiran rumpaka pupuh dangdanggula:

Ku ihktiar reujeung ku pamilih

Kaduana mikiran akherat

Supaya ula ka bendon

Ku jalma doraka luput

Sabab bontongor teu nguping,

Katimbalan Pangeran

Dawuh Kanjeng Rosul

Ari saratna ikhtiar

Keur nyingkahan mamala lahir jeung batin

Supaya meunang waluya

d. Dalam Bentuk Pupuh Kreasi

     Perkembangan yang paling terbaru yaitu pupuh kreasi hasil karya dosen Karawitan STSI Bandung H. Yusuf Wiradiredja,S.Kar. M.Hum yang sering di sapa Yus Wiradiredja ini, merupakan perkembangan yang berbeda dari Cianjuran, Cigawiran dan Ciawian. Bedanya pupuh kreasi karya Yus Wiradiredja ini, lebing mengolah dari musik pengiringnya sehingga membuat nuansa baru tanpa merubah lagam dari pupuh itu sendiri, sedangkan kalau ciawian,cigawiran dan cianjuran merubah lagam dan yang digunakan hanyalah pola syair saja.

     Pupuh kreasi ini bedanya dengan pupuh yang umum yaitu pada pupuh kreasi alat musik yang digunakan lebih banyak diantaranya kecapi, kendang, dan instrumn-instrumen sendiri hasil modifkasi Yus Wiradiredja sehingga menciptakan suasana yang lain sedangkan pupuh biasanya tanpa iringan atau hanya mengguakan kecapi saja.

     Dari segi rumpaka pupuh buhun dan pupuh kreasi sama persis hanya di pupuh kreasi ada penambahan contohnya dalam pupuh balakbak untuk pupuh buhun.

Aya warung sisi jalan

Rame pisan citameng

Awewena luas luis

Geulis pisan ngagoreng

Lalakina lalakina

Los kapipir nyoo monyet nyangeret

     Sedangkan untuk pupuh kreasi karya Yus Wiradiredja ada yang ditambang contohnya:

Aya warung sisijalan

Rame pisan kunu jajan

Tihothatnu ngaladangan

Nu jarajan sungkansungkan

Aya warung sisi jalan rame pisan

Awewena luas luis geulis pisan la

Lalakina-lalakina

Los kapipir nyoo monyet nyangeret

Aya warung sisi jalan

Rame pisan citameng

Awewena luas luis

Geulis pisan ngagoreng

Lalakina lalakina

Los kapipir nyoo monyet nyangeret

     Jenis-jenis kesenian di atas merupakan bukti adanya perkembangan terhadap pupuh sehingga pupuh dapat hidup sampai sekarang, apalagi dengan adanya pupuh kreasi hasil karya cipta yus wiradiredja dapat mempermudah untuk anak belajar pupuh Sunda, sehingga pupuh kreasi hasil kaya Yus Wiradiredja sejak tahun 2008 samapai tahun 2009 digunakan oleh Balai Pengembangan Bahasa dan Sastra Daerah Dinas Pendidikan Jawa Barat sebagai materi pasanggiri dan Apresiasi Bahasa Sastra dan Seni daerah, yang di berinama Pasanggiri Pupuh Kreasi yang mudah-mudahan tahun ini dapat di perlombakan kembali.

2.5     Kumpulan 17 Pupuh Sunda

a.  Pupuh Asmarandana

a)        Tema                 : cinta kasih, birahi

b)        Laras                 : salendro

c)        1 Pada terdiri    : 7 padalisan.

d)       Gerakan             : sedeng

Eling eling mangka eling (8 – i)

rumingkang di bumi alam(8 – a)

darma wawayangan bae (8 – e)

raga taya pangawasa (8 – a)

lamun kasasar lampah (7 – a)

nafsu nu matak kaduhung (8 – u)

badan anu katempuhan (8 – a)

Panambih:

Eling-eling masing eling

Di dunya urang ngumbara

Laku lampah nu utama

Asih ka papada jalma

Ucap tekad reujeung lampah

Tingkah polah sing merenah

Runtut rukun sauyunan

Hirup jucung panggih jeung kamulyaan

b.   Pupuh Balakbak

a)      Tema                 : lawak, banyolan

b)     Laras                 : madenda

c)      1 pada terdiri     : 3 padalisan

d)     Gerakan             : sedeng

Aya warung sisi jalan rame pisan – Citameng (15 - e)

Awewena luas luis geulis pisan – ngagoreng (15 - e)

Lalakina lalakina los ka pipir nyoo monyet – nyanggereng (19 - e).

Panambih:

Aya warung sisi jalan

Rame pisan ku nu jajan

Tihothat nu ngaladangan

Nu jarajan sukan-sukan

c.    Pupuh Dangdanggula

a)        Tema                 : ketentraman, keagungan, kegembiraan

b)        Laras                 : pelog, sorog

c)        1 pada terdiri     : 10 padalisan

d)       Gerakan             : sedeng

Mega beureum surupna geus burit (10 – i)

Ngalanglayung panas pipikiran (10 –a)

Cikur jangkung jahe koneng (8 – e)

Naha teu palay tepung (7 – u)

Sim abdi mah ngabeunying leutik (9 – i)

Ari ras cimataan (7 – a)

Gedong tengah laut (6 – u)

Ulah kapalang nya bela (8 – a)

Paripaos gunting pameulahan gambir (12 – i)

Kacipta salamina (7 – a)

Panambih:

Hiji basa, hiji bangsa

Basa bangsa, Indonesia

Hiji bangsa, hiji nusa

Nusa tunggal, Nusantara

Seler-seler, suku bangsa

Di wewengkon, mana-mana

Sakasuka, sakaduka

Wujud bangsa, Indonesia

d.   Pupuh Durma

a)        Tema                 : kemarahan, kesombongan, semangat

b)        Laras                 : pelog

c)        1 pada terdiri     : 7 padalisan

d)       Gerakan             : kering

Moal ngejat sanajan ukur satapak (12 – a)

Geus dipasti ku jangji(7 – i)

Mun tacan laksana(6 – a)

Numpes musuh sarakah(7 –a)

Heunteu niat seja balik(8 – i)

Najan palastra(5 – a)

Mati di medan jurit(7 – i)

Panambih:

Di mamana si penjajah

Pada amarah marudah

Manan kapok anggur gawok

Najan dituyuk diragut

Nagri sadayana

Umumna ngabela

Nyempad rosa, pulitik penjajah

Tapi nu ngajajah

Teu pasrah, teu sadrah

Terus meres, ngahina ngarinah

e.    Pupuh Gambuh

a)        Tema                 : kesedihan, kesusahan, kesakitan

b)        Laras                 : Pelog

c)        1 pada terdiri     : 5 padalisan.

d)       Gerakan             : antare

Ngahuleng banget bingung ( 7 – u )

henteu terang ka mana ngajugjug ( 10 – u )

turug turug harita teh enggeus burit ( 12 – i )

panon poe geus rek surup ( 8 – u )

keueung sieun aya meong ( 8 – o )

Ngahuleng banget bingung

Heunteu terang kamana nya indit

Turug-turug harita teh, enggeus burit

Panonpoe geus rek surup

Keueung sieun, aya meong

Panambih:

Hulang-huleng, hulang-huleng

Ngahuleng ngaraga meneng

Hate ratug, tutunggulan

Heunteu terang, kaler-kidul

Turug-turug, turug-turug

Harita teh, enggeus burit

Panonpoe geus rek surup

Keueung sieun aya meong

f.     Pupuh Gurisa

a)        Tema                 : khayalan

b)        Laras                 : Salendro

c)        1 pada terdiri     : 8 Padalisan

d)       Gerakan             : sedeng

Hayang teuing geura beurang ( 8 – a )

geus beurang rek ka Sumedang ( 8 – a )

nagih anu boga hutang (8 – a )

mun meunang rek meuli soang ( 8 – a )

tapi najan henteu meunang ( 8 – a )

teu rek buru buru mulang ( 8 – a )

rek tuluy guguru nembang ( 8 – a )

jeung diajar nabeuh gambang ( 8 – a)

Hayang teuing geura beurang

Geus beurang rek ka Sumedang

Nagih ka nu boga hutang

Mun meunang rek meuli soang

Tapi najan henteu meunang

Mo rek buru-buru mulang

Rek terus guguru nembang

Jeung diajar nabeuh gambang

Panambih:

Hayang teuing geura beurang

Geus beurang rek ka Sumedang

Nagih ka nu boga hutang

Mun meunang rek meuli soang

Tapi najan henteu meunang

Mo rek buru-buru mulang

Rek terus guguru nembang

Jeung diajar nabeuh gambang

g.    Pupuh Jurudemung

a)        Tema                 : kebingungan           

b)        Laras                 : Pelog Liwu

c)        1 pada terdiri     : 5 padalisan

d)       Gerakan             : anca

Mungguh nu hirup di dunya(8 – a)

Ku kersaning anu agung(8 – u)

Geus pinasti panggih(6 – i)

Jeung dua rupa perkara(8 – a)

Senang paselang jeung bingung(8 – u)

Panambih:

Mungguh hirup di alam dunya

Ku kersaning anu agung

Geus pinasti bakal panggih

Suka bungah jeung kasedih

Dua rupa nu tumiba

Sakabeh jalma di dunya

Senang patumbu jeung bingung

Eta geus tangtu kasorang

h.   Pupuh Kinanti

a)        Tema                 : penantian

b)        Laras                 : Pelog/Salendro

c)        1 pada terdiri     : 6 Padalisan

d)       Gerakan             : sedeng

Budak leutik bisa ngapung(8 – u)

Babaku ngapungna peuting(8 – i)

Nguriling kakalayangan(8 – a)

Neangan nu amis-amis(8 – i)

Sarupaning bungbuahan(8 – a)

Naon bae nu kapanggih(8 – i)

Panambih:

Ari beurang ngagarantung

Pinuh dina dahan kai

Disarada patembalan

Nu kitu naon ngaranna

i.      Pupuh Lambang

a)        Tema                 : lawak dengan aspek renungan

b)        Laras                 : Salendro

c)        1 pada terdiri     : 4 padalisan

d)       Gerakan             : gumbira

Nawu kubang sisi tegal ( 8 – a )

nyair bogo meunang kadal ( 8 – a )

atuh teu payu dijual ( 8 – a )

rek didahar da teu halal ( 8 – a )

Panambih:

Nawu kubang sisi tegal

Nyiar bogo meunang kadal

Nawu kubang sisi tegal

Nyiar bogo meunang kadal

Atuh teu payu dijual

Rek didahar da teu halal

Nawu kubang sisi tegal

Nyiar bogo meunang kadal

Meunang kadal

Atuh teu payu dijual

Rek didahar da teu halal

Da teu halal

j.     Pupuh Magatru

a)        Tema                 : penyesalan

b)        Laras                 : Madenda

c)        1 pada terdiri     : 4 padalisan

d)       Gerakan             : antare

Majalaya, Ciparay, Banjaran, Bandung(12 – u)

Kopo reujeung Cisondari,(8 – i)

Cicalengka, Ujung Berung(8 – u)

Rajamandala, Cimahi(8 – i)

Leles, Limbangan, Tarogong(8 – o)

Panambih:

Sukuna pakepit tilu

Panonna opat harerang

Leumpangna semu nu lesu

Ngalengkah teu bisa gancang

k.   Pupuh Maskumambang

a)        Tema                 : kesedihan yang mendalam

b)        Laras                 : madenda

c)        1 pada terdiri     : 4 padalisan

d)       Gerakan             : antare

Duh manusa mana kaniaya teuing (12 – i)

teu aya rasrasan (6 – a)

abong ka mahluk nu laip (8 – i)

nyiksa henteu jeung aturan (8 – a)

     Panambih :

Hulu abdi karaosna langkung nyeri

tulang asa bejad

tanduk mah pon kitu deui

taya raoskeuneunnana

Na dikinten abdi mo ngarasa nyeri

pedah kabisan

tapi yaktosna mah abdi

ngan bakating kumawula

Oge margi anjeun rupina ka abdi

miwarang jeung maksa

buktina disina jurit

kalawan jeung dihatean

l.      Pupuh Mijil

a)        Tema                 : kesedihan yang menimbulkan harapan

b)        Laras                 : Pelog

c)        1 pada terdiri     : 6 padalisan

d)       Gerakan             : antare

Mesat ngapung putra Sang Arimbi (10 – i)

Jeung mega geus awor (6 – o)

Beuki lila beuki luhur bae (10 – e)

Larak-lirik ninggali ka bumi (10 – i)

Milari sang rai (6 – i)

Pangeran Bimanyu (6 – u)

Panambih:

Aduh Gusti nu Kawasa

Jisim abdi ageung dosa

Pangna abdi gering nangtung

Reh ka sepuh wantun nundung

m. Pupuh Pangkur

a)        Tema                 : perasaan sebelum mengemban sebuah tugas berat

b)        Laras                 : Salendro

c)        1 pada terdiri     : 7 padalisan

d)       Gerakan             : gancang-gagah

Seja nyaba ngalalana (8 – a)

ngitung lembur ngajajah milang kori (12 – i)

henteu puguh nu dijugjug (8 – u)

balik paman sadaya (7 – a)

nu ti mana tiluan semu rarusuh (12 – u)

Lurah Begal ngawalonan (8 – a)

“Aing ngaran Jayapati”(8 – i)

Panambih:

Euleuh itu budak gembul

Awak gembru bayuhyuh gawena kedul

Ukur heuay jeung nundutan

Ka sakola unggal poe kabeurangan

He barudak tong nurutan

Ka nu gembul kokomoan

Bisi kedul jeung ogoan

Awal akhir katempuhan

n.   Pupuh Pucung

a)        Tema                 : rasa marah pada diri sendiri

b)        Laras                 : Salendro

c)        1 pada terdiri     : 4 padalisan

Estu untung nu bisa mupunjung indung (12 – u)

jeung nyenangkeun bapa (6 – a)

tanda yen bagjana gede (8 – e)

hitup mulus kaseundeuhan ku berekah (12 – a)

Lutung buntung luncat kana tunggul gintung

Monyet loreng leupas

luncat kana pager dengdek

Bajing kuning jaralang belang buntutna

Panambih:

Hayu batur urang diajar sing suhud

Ulah lalawora bisi engke henteu naek

Batur seuri urang sumegruk nalangsa

o.    Pupuh Sinom

a)      Tema                 : kegembiraan

b)     Laras                 : Madenda

c)      1 pada terdiri     : 9 padalisan

d)     Gerakan             : sedeng

Warna-warna lauk empang(8 – a)

Aya nu sami jeung pingping(8 – i)

Pagulung patumpang-tumpang(8 – a)

Ratna Rengganis ninggali(8 – i)

Warnaning lauk cai(7 – i)

Lalawak pating suruwuk(8 – u)

Sepat pating karocepat(7 – a)

Julung-julung ngajalingjing(8 – i)

Sisi balong balingbing, sisi balungbang(12 – a)

Panambih:

Harta pada nareangan

Harti pada narabahan

Harta harti sarwa guna

Pada bisa mere bukti

Bisa hasil sapaneja

Sok nyumponan cita-cita

Harta harti song mangpaat

Dapon diraksa taliti

p.   Pupuh Wirangrong

a)        Tema                 : rasa malu akan tingkah laku sendiri

b)        Laras                 : pelog

c)        1 pada terdiri     : 6 padalisan

d)       Gerakan             : antare

Barudak mangka ngalarti (8 – i)

Ulah rek kadalon-dalon (8 – o)

Enggon-enggon nungtut elmu (8 – u)

Mangka getol mangka tigin (8 – i)

Pibekeleun sarerea (8 – a)

Modal bakti ka nagara (8 – a)

Panambih:

He barudak mangka ngarti

Ulah rek kadalon-dalon

Nungtut elmu jeung pangarti

Masing rajin soson-soson

Pibekeleun hirup tandang

Modal bakti ka nagara

Lemah cai anu urang

Perlu dijaga dibela

q.   Pupuh Ladrang

a)        Tema                 : sindiran

b)        Laras                 : pelog

c)        1 pada terdiri     : 4 padalisan

d)       Gerakan             : kesit

Aya hiji rupa sato leutik (10 – i)

Engkang-engkang, engkang-engkang (8 – a)

Sok luluncatan di cai (8 – i)

Ari bangun arek sarupa jeung lancah (12 – a)

Panambih:

Coba teguh masing telik

Eta gambar sidik-sidik

Sato naon kitu wanda

Reujeung dimana ayana

 

BAB III

PENUTUP

3.1     Kesimpulan

          Pupuh berasal dari bahasa Sunda yaitu Pepeuh adalah bentuk puisi tradisional bahasa Sunda yang memiliki jumlah suku kata dan rima tertentu di setiap barisnya. Pupuh terikat oleh guru wilangan dan guru lagu.

Seni pupuh Sunda pada abad 17-18 masehi mendapat pengaruh dari Mataram. oleh karena itu mataram memiliki otoritas politik di daerah Priangan, terlepas benar atau salah data tersebut namun pengaruh budaya Mataram telah memberikan warna terhadap seni budaya Sunda, Khususnya seni pupuh Sunda.

Menurut beberapa informasi sejarah, pada saat itu seni pupuh banyak digunakan di kalangan tertentu dalam hal ini kaum elit Sunda. pada zaman kolonial seni pupuh digunakan sebagai alat surat menyurat, pidato para kaum menak

Pupuh terdiri 17 pupuh, yaitu: Asmarandana  bertemakan cinta kasih, Balakbak bertemakan lawak, Dangdanggula bertemakan ketentraman, Durma bertemakan kemarahan, Gambuh bertemakan kesedihan, Gurisa  bertemakan khayalan, Jurudemung bertemakan kebingungan, Kinanti bertemakan penantian, Lambang bertemakan lawak dengan aspek renungan, Magatru  bertemakan penyesalan, Maskumambang  bertemakan kesedihan mendalam, Mijil  bertemakan kesedihan yang menimbulkan harapan, Pangkur  bertemakan perasaan sebelum mengemban sebuah tugas berat, Pucung bertemakan rasa marah pada diri sendiri, Sinom bertemakan kegembiraan, Wirangrong, bertemakan rasa malu akan tingkah laku sendiri, Ladrang yang bertemakan sindiran

3.2       Saran

          Kepada pemerintah khusunya Pemerintah Kabupaten Cianjur, agar dapat menjaga dan melestarikan pupuh Sunda supaya tidak terpengaruh budaya asing melalui kegiatan-kegiatan yang bertemakan kecintaan terhadap kesenian Sunda.

DAFTAR PUSTAKA

          Ganjar Kurnia. 2003. Deskripsi kesenian Jawa Barat. Dinas Kebudayaan & Pariwisata Jawa Barat, Bandung.

          source : http://ridwanfjr.multiply.com/journal/item/2/17_Pupuh_sunda

          Djuherman Drs, M.Pd dan Sudana, Dadan, S.Pd . 2010. Diktat mata Kuliah Seni Sunda. Cianjur. FKIP UNSUR Cianjur